揭秘湘西赶尸人神秘力量，让尸体一步步走回故乡
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，它与“蛊毒”、“落花洞女”并称为“湘西三邪”。最近，一本名叫《诡魅湘西：赶尸日记》的小说走红网络，迅速登上各大网络书店销售排行榜，再次点燃了网友对湘西赶尸的好奇。《诡魅湘西：赶尸日记》以赶尸为主线，囊括风水阴阳、盗墓、探险等元素，全景展示湘西赶尸秘术与地域文化：早些年，如果您在湘西山村投宿，极有可能会见到惊悚的一幕：三五只黑色布袋在夜幕下跳动向前，或许您永远也想象不到那袋子下面是一具具死尸，也想象不到这是一种驱动尸体行走的秘术——赶尸。
数千年来，因为赶尸人没有后代和他们对于自身经历几乎变态地守口如瓶，使赶尸成为湘西大地上最后的未解之谜……翻开 《诡魅湘西：赶尸日记》，读者将进入一个惊险刺激而又诡异莫测的赶尸世界。阴风阵阵，丧歌隐约，怪兽奇鸟纷至迭出，风水八卦轮番上场，道士、土匪、算命先生、巫师各施其能……书中展示了各种防腐法、驱控尸体术、道符、咒语的使用以及各种闻所未闻的秘术；阅读此书，彷佛那些冰冷苍白的尸体一起跋山涉水、穿越黑夜，一步一步“走”回故乡。
对于书中各种匪夷所思的巫术，作者一度苍穹坦诚自己曾经多次在湘西考察，从赶尸的民间传人、道观等地搜集资料整理而成。他还表示，这本书的主线都是根据事实来写的，有些地方为了艺术加工的需要，做了适当的虚构。比如“三赶、三不赶”之说：凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶；凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。这种说法，书中就只做了参考，没有拘泥于实际。赶尸人是道士还是巫师？赶尸时，赶尸人的法器和服饰是什么？赶尸人又是如何操控尸体的？这究竟是一种科学还是迷信？一度苍穹都通过惊心动魄的故事穿在书中插进了这些未解之谜。
虽然也有网友说赶尸纯粹是骗人的把戏，一度苍穹说，现在还没有任何一种解释说明赶尸是作假，赶尸更多地体现了湘西地区的一种巫蛊文化，写本书就是为了把这种神秘的文化展示给更多的读者。
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